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省建院研究中心:做好古驛道文化研究及應用工作廣東南粵古驛道研究中心“曬成績單”系列報道
0 來源:南粵古驛道網(wǎng) 2021.05.30

按語:4月21日,羊城晚報發(fā)稿《十二家文化機構齊發(fā)力 南粵古驛道催生新典范》整版專題報道廣東省12個南粵古驛道研究中心考古、研究、科普宣傳及活化利用南粵古驛道等工作成果,引起了讀者廣泛關注及熱議。即日起,南粵古驛道網(wǎng)將推出“廣東南粵古驛道研究中心‘曬成績單’”系列報道,深度挖掘、解讀各研究中心的工作成果以及背后鮮活的典型事跡,敬請垂注。


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  成績:為古驛道活化利用提供理論、技術支撐


2019年7月26日,廣東省建筑設計研究院南粵古驛道研究中心掛牌成立。該研究中心充分發(fā)揮技術及科研優(yōu)勢,深入挖掘南粵古驛道及其沿線的歷史文化和建筑遺產(chǎn)價值,繼續(xù)著力深入開展基于歷史文化遺產(chǎn)傳承的嶺南特色建筑形態(tài)研究、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設計與建設實踐研究、古驛道鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境整治研究等方面工作,探索開展更為多元、開放、立體的保護開發(fā)思路,不斷積累實踐經(jīng)驗,為南粵古驛道保護利用工作的持續(xù)深入開展以及沿線鄉(xiāng)村振興提供理論、技術支撐。


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圖為廣東省建筑設計研究院南粵古驛道研究中心掛牌成立


2020年5月,在全省南粵古驛道基礎理論研究工作指引下,研究中心承擔了“粵北古驛道交通網(wǎng)絡的形成與變遷”子課題研究任務,結合歷史地理學、新考古學和文化人類學理論與研究方法,對以西京古道為軸心的粵北古驛道交通網(wǎng)絡進行了重點考察,提出南粵古驛道文化線路遺產(chǎn)認識框架和流域分區(qū)概念,完成調查研究報告近6萬字,研究論文2篇,系統(tǒng)深化了有關粵北古驛道交通網(wǎng)絡的理論認識與研究方法。研究中心牽頭的《廣東省南粵古驛道保護修復指引及重點線路建設規(guī)劃與實施項目》獲全國“2019年度優(yōu)秀城市規(guī)劃設計獎”一等獎。


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圖為全國“2019年度優(yōu)秀城市規(guī)劃設計獎”一等獎名單


2021年7月與廣東省古跡保護協(xié)會共同開展華南研學歷史文化挖掘及展示策略研究,通過擴大史料挖掘范圍,深度挖掘院校遷徙辦學經(jīng)歷、人物事跡及抗戰(zhàn)時期華南文化教育發(fā)展情況,組織梳理了58所院校機構的遷徙辦學經(jīng)歷以及相關的人物事跡,形成一個便于提取信息的基礎性參考資料。并在此資料基礎上提煉文化展示要素,梳理總結10個具有歷史文化價值和特色的主題,為后期文化空間展示設計,提供學術服務。另結合辦學舊址的空間特征,提出文化要素空間展示策略,為各華南研學基地激活文化、彰顯文化、繁榮文化提供可行性策略指引。并以王亞南舊居·野馬軒遺址鄉(xiāng)村體育文化公園節(jié)點為例,打造歷史文化與休閑活動深度融合典范。

2020年開展詩音漫道歷史文化挖掘及線路保護修復工作,并于近期深化沿線節(jié)點設計。2022年啟動臺山都斛“勝利大營救”粵西海上交通線歷史文化研究,深入挖掘“勝利大營救”三大線路方向、事件歷程、相關名人事跡及回憶著作,提煉歷史文化展示資源,糅合進東滘口登陸遺址節(jié)點設計,豐富節(jié)點文化內涵。


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圖為韶關西京古道管埠詩音漫道段

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圖為南粵古驛道“勝利大營救”線路規(guī)劃
 

對話:廣東省建筑設計研究院有限公司中山分公司總經(jīng)理田中

問題1:該研究中心有哪些特色?

廣東省建筑設計研究院有限公司(GDAD)創(chuàng)建于1952年,是新中國第一批大型綜合勘察設計單位之一、國家高新技術企業(yè)、我省工程勘察設計行業(yè)的龍頭企業(yè)。研究中心依托豐富的文化遺產(chǎn)保護、規(guī)劃設計、修復及活化利用項目經(jīng)驗,近年來以高度的社會責任感,義不容辭地參與到南粵古驛道的保護修復和活化利用工作。研究中心注重專業(yè)細分領域、研究成果的轉化以及項目的可落地實施、可持續(xù)發(fā)展建設,強調規(guī)劃要反映、匹配當?shù)氐臍v史、經(jīng)濟、政治、生活方式。

問題2:我注意到,建設是省建院研究中心介入到古驛道活化利用及華南研學基地建設等的重要方式,研究中心是怎樣深度參與到華南研學基地規(guī)劃建設工作效?

華南教育歷史研學基地是南粵古驛道保護利用工作的重要組成部分,是響應省委省政府工作部署,加強文化遺產(chǎn)保護利用、深化文旅融合、促進鄉(xiāng)村振興、助力粵北生態(tài)發(fā)展區(qū)建設工作的有力抓手。

研究中心主要負責研學基地的歷史文化挖掘與重要節(jié)點設計項目,全方位挖掘梳理華南教育歷史,結合辦學舊址的空間特征提出可行性策略指引,進行重要節(jié)點的規(guī)劃設計,力圖在已取得的建設成果基礎上,提高華南研學基地歷史文化與精神價值的傳播力和影響力,實現(xiàn)基地特色與品質的進一步提升。

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圖為田中等人調研華南教育歷史研學基地辦學舊址遺址。


目前,研究中心團隊從空間建設到文化空間融合上,初步打造了文化挖掘與空間轉化的深度融合路徑。相較于從空間到空間的建設,展示相對獨立和滯后的狀況,項目由文化和史料研究成果為驅動,提供了史料的空間轉化途徑。同時,以歷史史料為線索,建構有說服力的空間邏輯聯(lián)系,保護歷史信息。從一體化和整體視角,拓展了辦學舊址遺存的整體空間場域和保護質量。

可以說,資源的價值評價體系、史料空間轉化框架、空間展示模式一同構成了文化與空間轉化的融合路徑,有助于鄉(xiāng)村歷史文化資源的展示和活化,從以空間到空間的建設,轉化到從空間到文化空間的融合,高質量服務鄉(xiāng)村歷史文化的空間保護工作。

與此同時,團隊從歷史遺產(chǎn)保護到鄉(xiāng)村文化展示上,創(chuàng)新中小尺度鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)保護和展示模式。項目的主體對象以村為單位,辦學舊址和村莊具有同一空間載體而具備鄉(xiāng)村和文化雙重屬性,即學院與村一體化,通過研究對規(guī)劃設計的引導,打破點狀展示空間和碎片化展示的問題;通過室內外舊址場景的關聯(lián)性構建、依托村內部自身肌理交通,提高鄉(xiāng)村空間的空間使用效率,從而進行關聯(lián)式保護和展示。

針對鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史文化保護普遍存在的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)資源布局較分散、以中小體量村莊建筑為主,且史料文獻豐富卻缺乏空間載體的工作特點,項目提供了一個中小尺度鄉(xiāng)村歷史文化關聯(lián)性保護和利用展示的模式和案例。通過史料文化的空間轉化,局部肌理的關聯(lián)性構建和保護,局部優(yōu)化構建子系統(tǒng)的方式,提升和擴寬鄉(xiāng)村歷史文化資源的保護路徑。

問題3:能否簡單介紹一下王亞南舊居·野馬軒遺址鄉(xiāng)村體育文化公園的節(jié)點設計?

作為華南教育歷史研學基地的重要節(jié)點,王亞南舊居·野馬軒遺址鄉(xiāng)村體育文化公園的場址是王亞南先生在1940至1944年間執(zhí)教于樂昌坪石國立中山大學時的書房和居所,我們研究中心從保護歷史遺跡、完善基礎設施、改善人居環(huán)境、融合鄉(xiāng)村旅游等方面探索在鄉(xiāng)村發(fā)展的過程中實現(xiàn)“低成本、高成效”的微改造之路,建設野馬軒遺址鄉(xiāng)村體育文化公園。具體表現(xiàn)在尊重鄉(xiāng)村原有風貌的基礎上,實施原址保護歷史遺跡,完善鄉(xiāng)村基礎設施建設,實現(xiàn)“生活—生產(chǎn)—生態(tài)”空間協(xié)同發(fā)展;通過新時代鄉(xiāng)村微改造的手法,讓優(yōu)秀的歷史文化得到傳承,讓當?shù)氐娜司迎h(huán)境得到改善,讓鄉(xiāng)村的吸引力得到提升。

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圖為肖家灣村微改造前現(xiàn)狀


在保護歷史文化遺跡方面,團隊則根據(jù)考古資料,利用廣場上的鋪裝變化以及配上詳細的圖文介紹“重現(xiàn)”了觀音堂。對于其他滅失的遺跡和有關王亞南先生的歷史故事,則結合原有遺跡及展示宣傳的需求來設置閱讀角、文化墻、信息柱等設施,形成生動交互的活動空間,沉浸式場景增強群眾的體驗。這種分類保護歷史遺跡的方法既有效地保留了原有的歷史風貌,也避免了過多的建設和破壞,從而使項目降低了工程造價。

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圖為觀音堂遺址現(xiàn)場效果圖


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圖為體育公園入口效果圖


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圖為活動廣場效果圖


在建設鄉(xiāng)村基礎設施方面,優(yōu)化改善原有落后的公共設施,增補完善實際所需的服務設施。這種具有針對性的建設方法,充分利用了原有的資源,緊密結合了鄉(xiāng)村的實際,做到保留原有風貌和滿足基本要件的同時,又能控制成本降低造價。

在鄉(xiāng)村“生活、生產(chǎn)、生態(tài)”空間的發(fā)展方面,團隊利用木棧道和觀景平臺把公園的主體空間與生態(tài)水塘串聯(lián)起來,曲折蜿蜒的設計增加了游覽農(nóng)田風光的趣味性,高低錯落的布置減少了對原有生產(chǎn)活動的干擾,形成上層平臺觀光下層鴨舍養(yǎng)殖的有機結合。另外,為更好地協(xié)調整體風貌,團隊運用與棧道平臺相同的當?shù)夭牧戏铝锁喩岷娃r(nóng)具倉庫,也運用毛杜鵑、蘆葦?shù)犬數(shù)靥厣参镞M行景觀搭配,讓新建的空間自然融入鄉(xiāng)村環(huán)境之中。

在傳承歷史文化方面,讓王亞南先生在坪石居住的這段寶貴歷史記錄在野馬軒體育公園之中,并把他蓬勃自由、生機不止的意象和如野馬般奔馳在追求真理的道路上的精神文化得到保護與展現(xiàn)。此外,公園作為華南教育歷史研學基地其中一個重要節(jié)點,落成后有利于群眾了解烽火年代華南教育艱難的辦學經(jīng)歷,感悟華南教育先賢在抗戰(zhàn)烽火中教書救國和讀書報國的精神,激發(fā)了鄉(xiāng)村的文化自覺,筑牢了當?shù)匚幕孕胖?/span>

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圖為閱讀角效果圖


在改善村民生活環(huán)境方面,體育公園的微改造立足現(xiàn)有基礎,尊重鄉(xiāng)村現(xiàn)狀,建設的同時沒有破壞生態(tài)環(huán)境,保留了鄉(xiāng)村的地域特色與傳統(tǒng)風貌。微改造工程整體上美化了鄉(xiāng)村的形象,打造了休閑共享的活動空間,增建了全民健身的體育設施,翻新了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的配套設施,更好地滿足了村民進行休閑健身、農(nóng)事耕作等日?;顒?。

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圖為登山古徑效果圖

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圖為農(nóng)具屋、木棧道效果圖


在提升鄉(xiāng)村的吸引力方面,利用注入體育賽事和打造研學基地吸引人流,為將來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游奠定基礎。王亞南舊居·野馬軒遺址鄉(xiāng)村體育文化公園處于南粵古驛道的西京古道樂昌段上,創(chuàng)新性地引入徒步大賽、定向越野大賽等體育賽事活動,吸引了大量參賽選手的參與和外地游客的關注,為當?shù)卦鎏硇聞幽茏⑷胄禄盍Γ?ldquo;體育+”成為推動鄉(xiāng)村發(fā)展的有效抓手。另一方面,公園作為華南教育歷史研學基地的重要一環(huán),與其他節(jié)點串聯(lián)共同打造研學旅行線路,定期組織學生或社會團體學習交流,為廣大青少年研學歷史、汲取精神動力搭建了新的平臺,為推動愛國主義教育工作提供了重要陣地。

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圖為學生團隊到華南教育歷史研究基地采風

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圖為南粵古驛道徒步體驗活動(西京古道站)


問題4:研究中心下一步的工作計劃?

2022年,研究中心將在省市縣有關部門的指導下做好潮州潮安-鳳凰茶旅古道、梅州五華-綠道、臺山都斛“勝利大營救”粵西海上交通線等項目的規(guī)劃、實施工作。

一是潮州潮安-鳳凰茶旅古道。研究中心將致力于打造成“文化+生態(tài)+鄉(xiāng)村振興”的工作展示窗口,助力潮州茶文化走出廣東、走向全國乃至全球。

二是梅州五華縣安流鎮(zhèn)綠道。依托綠道網(wǎng)絡體系,向當?shù)爻珜窠∩淼睦砟?,引導鄉(xiāng)村健康生活。

三是臺山都斛“勝利大營救”粵西海上交通線。梳理、提煉優(yōu)勢資源,打造臺山都斛東滘村特色漁村;深挖紅色歷史、紅色黨史特別是共產(chǎn)黨組織的“勝利大營救”歷史,填補歷史的空白,弘揚紅色精神。